在我们成长的过程中，有很多精神值得我们学习，在我们的学习中，很多作文也会考察同学们的精神品质和道德修养。重视契约，言而有信。是我们应该做到的事情。以下是小编为大家整理的关于关于契约精神的作文800字，供大家参考。

弘扬契约精神议论文范文800字1

苏格拉底选择从容接受审判结果，其实就是用自己的生命捍卫契约精神。

契约精神，顾名思义，就是遵守约定，履行诺言。坚守所定下的约定，不做违反约定的事，就是契约精神的体现。这个名词在当今社会被普遍认可，比如，人与人之间的信任就建立在契约精神之上。即使在苏格拉底的年代，契约精神在本质上也是相同的。

一个城邦的法律规定是需要这个城邦的人民共同遵守的，也就是要履行公民的责任。若是违反了城邦的法律，有两种选择：一种是接受城邦的审判，一种是被驱逐出城邦。这样的法律给了公民一种选择，也就是离开城邦，成为其他城邦的公民。也就是说，一个犯了重罪的人可以选择抛掉过去的一切罪名，在一个新的城邦洗心革面，重新做人。这样的法律给了公民极大的自由度，毕竟第二次做人的机会来之不易。但在苏格拉底的事件中，他选择为了契约精神而放弃生命。

苏格拉底对于契约有几层深刻的理解。首先，从最基础的层面上，就是尊重法律，即便他对法律的解读和众人不同。当他被判腐蚀青年人头脑的罪刑时，他选择接受判决，并服从法律的刑罚。苏格拉底显然不认为自己的行为是在腐蚀青年人的头脑，但当陪审团得…结论后，他从容接受了这一审判。按照苏格拉底自己的辩论思维，他在法庭上做出了充足的'辩述，最后的审判只取决于陪审团的意见。这件事从现在看来是民主制度的悲哀，但对于规则和契约的遵守，苏格拉底是做到了极致。

其次，苏格拉底对他所在城邦的热爱就是他对这个城邦的契约。他在雅典城生活了几十年，他在这里接受教育，不断成长，探寻真理。如果他对这里的制度不满意，他尽可以走，离开这个城邦，去其他的城邦找寻他所认可的社会制度。但他没有，他自觉地遵守着这个城邦的法律。在苏格拉底的理解中，遵守契约等同一种热爱，而不是一种简单的服从。最后，苏格拉底对契约的热爱和对城邦的热爱超过他对生命的热爱。对他而言，契约的价值超过生命的价值。这也就是苏格拉底拒绝朋友克力同的帮助从容赴死的原因。

最难能可贵的是，苏格拉底愿意为自己的信仰付出生命。苏格拉底相信真理，他认为只有通过不断探求，才能找到真理。在他的身上，探求方式的体现就是不断地辩论，直至真理浮出水面。但他的辩论是如此刨根问底，以致提问者开始怀疑自己的问题是否正确。真理和契约，是苏格拉底精神价值的两大主题。

对于当代人来说，苏格拉底对于契约精神的坚守固然值得我们去学习，但我觉得更重要的是他的辩论方式，即他探求真理的方式。在一个遇到分歧就用观点不同来搪塞的年代，我们是否还有足够的能力和勇气去刨根问底、找寻真知呢?

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弘扬契约精神议论文范文800字2

在古老的东方文明里，有一种高贵的品质叫“诚信”;在现代化的西方世界里，有一种坚定的信仰叫“契约”。契约精神，是一种理性的力量，推动着历史的车轮稳健前行，制约着人类的行为按矩行事。弘扬契约精神，是历史精华的延续，是时代发展的动力，是未来社会的呼唤!

一个14亿人口的大国，区域运转快慢不一，城乡之间千差万别，利益关系更是纵横交错，尤其是在决胜小康社会的关键阶段，更需要弘扬契约精神，共聚正能量推动社会的前进!

契约精神是一种规则意识，是继承和发扬中华民族传统美德内在要求!中华民族历来重视规则意识，在规则中享受自由!孔子以“克己复礼”标准严格要求自己和弟子，并在七十高龄时提出“七十而从心所欲，不逾矩”，用毕生的精力去践行规则意识，终而心胸豁达，桃李满天下;孟子的“无规矩不成方圆”的至理名言，更是将规则意识教化古今，成就“亚圣”美名;老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，更是从自然运转和人类构建社会的运行规则的角度，阐释了贯穿于事物内在的规则意识。韩非子更是将规则意识推崇至法治观念里，严格约束人类的行为。古代先贤，用智慧为华夏民族提供了行为准则，这些已经内化为我们的意识准则，流淌于血液之中。践行者，备受尊敬;背离者，必受严惩!

契约精神是一种诚信意识，是必不可少的宝贵品质!在超前消费，信用消费的今天，诚信值是制约一个人能否有所建树的重要参考值!人人手中的支付宝，“芝麻信用”积分可决定一个人的贷款消费额度，甚至还成为租房者的信用参考值;更不用说银行的贷款信用考察，更是将“信用”作为重要的审核目标。何以体现“诚信”，必然是守信!用句成语叫：“一言既出、驷马难追”!也就是“契约精神”!此外，培育契约精神，应从生活的点滴、工作的小事做起，对家庭的一份承诺不应是短暂的得过且过，对同事的一份应允不应只是面子上的表里不一，正如有句歌词所说：“世间自有公道，付出总有回报，说到不如做到，要做就做最好”!

契约精神是一种法治意识!诗人但丁的《神曲》拉开了的文艺复兴的序幕，人类开始由愚昧走向理性，在理性追去的道路上，开始出现了卢梭的《君主契约论》，为君主立宪取代宗教封建提供了理论依据，出现了孟德斯鸠《论法的精神》，将契约精神嵌入到西方人的脑海里!走进21世纪，《物权法》的颁发和修订，民法典的完善……，一步步法律条文的与时俱进，都进一步规范了我们的行为，更是强化了我们的“契约精神”。“积流以成江海、积跬步以至千里”，契约精神终将以燎原之势传播于华夏大地!

国家犹如大海中的航空母舰，乘风破浪的前行需要每一个国民像螺丝钉一样坚守自己的职责，弘扬和坚守契约精神。