认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

由死而生读后感篇1

郑英老师说：“教育，是一项向美而生的事业。”“教师，首先要让自己成为一个美好的人。”郑英老师其人，即是“美好”的代名词。在这次讲座中，她饱腹诗书的气质、举手投足的优雅、笑容可掬的态度......都鲜活地向我们诠释着“美好”。

看了《教育，向美而生》这本书之后，第一感受就是，郑英老师一定是个内心柔软的女人，她把工作和生活过成了诗和远方。她每周都会定一束鲜花精心侍弄；每次出门着装都保持清新整洁；每次看书都要将手洗净......这些事情在一般人眼里或许要多花费很多时间，但也正因为需要花时间，才更能体现出对生活的深情。

其实我在学校里接触过很多老师，觉得他们身上都有这种对生活的深情。比如胡铁城校长，前不久在我裹着羽绒服去上早读的路上，看见他穿着运动短袖在跑步；还有胡自强部长、邱勇兵和汤军老师，他们经常结伴打乒乓球、去郊外骑行；还有汪正文老师，每个月都坚持跑步；还有当时被戏称是“祁门陶渊明”的汪文峰老师，办公室里的花花草草养的生机勃勃；还有现在办公室的“多肉达人”杨军师老师......从他们身上，我看到了生活的美好，这种对生活的美的追求，无关年纪、无关学识、无关金钱，只关乎对人、对己、对物的深爱......

真正的教育，不离生活之美，因为我们自己就是一门课程，我们对待生活的态度会影响孩子们对待生活的态度。过好自己的生活，会为教育注入新鲜美好的元素，从某种意义上说，会以拐弯的方式为教育人生做新的笺注和眉批。

所以说，成为一个美好的人，首先应该是一个热爱生活的人。

再者，成为一个美好的人，还应当是一个诗人。

马卡连柯说：“教育是像诗一样美好的科学，尤其是教育新人的过程中更如同诗歌创作一样，其间充满着艰难困苦的探索，同时也极富浪漫传奇的色彩。”师者，当怀一颗诗心，而作为一名语文教师，更应如此。我们不是文章、修辞、语言、考试的分析家，也不是教材和教参的操纵者。一个语文老师，应该有远比“语文”更宽阔的视野，即引导学生发现美。师者，当以一颗诗心领悟美，再引导学生感同身受。

所以，我期望自己能成为一个美好的人，热爱生活，富有诗意，追慕美好，向美而行。

由死而生读后感篇2

教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自己，在永不停步的发展中壮大自己，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。

教育是一项崇高的事业，其崇高建立于对每一颗稚嫩生命的呵护和关爱，对每一份生命尊严和质量的扶植，对每一颗纯洁心灵的理解和尊重。当教育被世俗的功利污染时，许多学校的课桌有了，精神没了，楼房高了思想矮了，纯粹、人文、博爱、————这些教育的本真被滚滚红尘淹没了，新教育就是教育的本质，是应该被还原的教育梦想。

走自己的教育之路，圆自己的教育之梦。

细读了以后对新教育实验有了进一步的了解。新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是：

朱永新教授认为，教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。人的理想层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增强责任意识和使命感，才能不断进行自己挑战，与理想坚守，以智慧的行动、坚韧的行动，追求教育理想。就像新教育说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。

由死而生读后感篇3

周五听了同事的《时间管理》试讲，在课件中她引用了一段李开复的关于才华与时间的话。经理问她为什么会引用这句话，并说他的时间不多了。我很惊讶，虽然我有看过有关他的名为《向死而生》的视频，但记忆中他好像痊愈了。在回家的路上就开始阅读他的书《向死而生》，很想知道他在书里写了些什么，经历过一场生死劫后领悟了什么。

有些人只需要经历一件普通的事后，就能从中醒悟过来，重新换一个版本来生活，这种人比较幸运。而有些人一定会是在经历了人生的重大变故后才寻找生命的意义，才会"痛改前非",重新生活。李开复就是这种，如果不是死亡的造访，他会在他既定的路上一路狂奔，然后会像某些突然离去的人一样，给世间留下一声叹息。这种把效率当生命，罔顾健康与生活平衡的例子，我们听过很多了。而他又是幸运的，在还年轻的时候，还有体力时候，来补修死亡的学分，来重新审视他的生活。

静下来才能找到出路。平时忙忙碌碌，在物质这条道路上狂奔，并以被称为"铁人"引以为豪的他，在治病这段期间，重新解读他的生命，是否真的如自己认为的很有价值和无懈可击。他令人眩目的工作成就，在青年学生中强大的的影响力，帮助了很多人，也改变了很多的青年学生的命运。可让他静下来反思时，发现自己并不是像自认为的那样强大和无私，而是人性中的虚伪，比如无知和自负。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"伪装的祝福",是一份礼物。让他寻找到生命的意义和思维的盲点，更加珍惜和家人、朋友的相处，静静享受生命带来的美好，不再做一个只求效率的人。

在书中他描述了两个女儿的教育、家人对他的照顾，真是一个和谐有爱的家庭。他又真的很幸运，有一群爱他的人。

一生都在照顾临终病人的护士邦妮。韦尔说，人在临终时最后悔的五件事是：

1、我希望当初有勇气过自己真正想要的生活，而不是别人希望我过的生活;

2、我希望当初我没有花这么多精力在工作上;

3、我希望当初我能有勇气表达我的感受;

4、我希望当初我能和朋友保持联系;

5、我希望当初我能让自己活能更开心一点儿。

死亡虽然有时会是一份礼物，但我想也没有多少人真的想要去尝试或是去修习吧。那么，我们就从他的补修中学点对我们有意的知识吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。

由死而生读后感篇4

huashuxi

教学目的：

1、引导学生学会思考，在阅读中领悟文章的主旨，认识和感悟人生意义。

2、使学生能够正确分析文章结构，体会作品中作者表现出来的博大胸怀。

教学重点、难点：

1、领悟文章的主旨，深刻体会并正确认识人生意义。

教学方法：讲个故事，2、读篇文章，3、听首歌曲，4、写段感想，5、悟点道理

教学课节：

一课时

教学过程：

一、导入：

人从何而来？

人为何而生？

人死后又会如何？

--困扰着哲学界的三大命题

一、从伦理学意义上来说，我当然是我母亲生下来的；从生理学意义上来说，我当然是由一个受精卵经过283天的时间发育而成!而当我们把自身个体放到整个人类的发展历史中时，再次为我之生感到迷惑与震憾--如果从一个人一生下来往上推，他之所以存在，他的父母必须存在（2个个体生命），他的父母的父母必须存在（4个个体生命）……以此类推，人类出现在300万年前，仅以以计算，二十年一代，15万次。最起码是以2的15万次方的生命个体为基数而产生的；再往下推理的话，在整个宇宙产生的一刹那间便决定了在140亿年后的你的生命的开始。140亿年间有其它各种各样的天灾与人祸，只要在此间中任何一个环节，至少是2的15万次方的个体生命中有一个出了差池，那么这个人的生命都不可能于现今出现了。从这个意义上讲，我的根源就是一个原子或是一粒尘埃或本就虚无，我的生命来源于虚无！mygod！怎么会有这样一个结论！

有的人碌碌一生，未来得及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。

二、作者介绍

伯特兰罗素（英国）：罗素是是当代西方最知名和最有影响力的哲学家之一，也是最为我国读者所熟知的西方哲学家之一。本文读来令人感奋不已。值得每一位善良、正义、向往美好人生的青年去阅读，去品味。

爱因斯坦曾说:读罗素的书是我一生中最快乐的时光之一.我佩服罗素能把深刻的哲理讲得那么简单,而且又不失风趣,他知道的东西之多让人怀疑那是不是一个人能知的,而最最让人惊奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光.

三、读篇文章，阅读分析文章

1、指导学生朗读课文，要求：

（1）读出各个段落之间的差异

（2）了解课文的主要内容分析文章结构

2、板书文章结构：

（渴望）爱情爱情带来狂喜爱情摆脱孤独

爱的结合见到天堂的缩影

（追求）知识了解人类的心灵（人类）

知道星星为何发光（自然）

理解毕达哥拉斯的力量（社会）

（同情）苦难饥饿中的孩子被压迫被折磨者

孤苦无依的老人

全球性的孤独、贫穷和痛苦

2、分析文章主题意义

（渴望）爱情：传统意义上对爱情的理解------古今中外的爱情故事。

广义上对爱情的理解-----爱---人间大爱，

情---世间真情。

举例：人民总理---周恩来

他离开我们也已经29年。作为在这个世界上走了一遭的伟人，他几乎没有留下什么有形的东西，但是他的身影却时时在我们身边，至今，许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。20多年了人们悟出了一个理：

总理六有，六无。

一无是死不留灰二无是生而无后三无是官而不显

四无是党而不私五无是劳而无怨六无是死不留言

有大智、大勇、大才、大貌、，特别是他的大爱、大德。

我们在生活中也要学着理解人间大爱懂得世间真情。

（追求）知识：例举有关名言

举例：罗素一生追求知识。11岁时就学习欧几里得几何学，18岁考人剑桥大学，大学前三年，他攻读数学，第四年转攻哲学。罗素一生著书71种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、社会学、政治、历史、宗教等诸方面，享有“百科全书”式思想家之称。

作为数学家，他提出了“数学与逻辑是同一的”命题，这具有划时代意义，推动了数理逻辑的发展。

作为哲学家，他的主要贡献是在数理逻辑方面。他建立逻辑原子论与新实在论，成为现代分析哲学创始人之一。

罗素从80岁起写小说，1950年，罗素获诺贝尔文学奖。

（同情）苦难：

举例现实生活中的例子

举例：与通常纯学者不同，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他终其一生热衷于政治活动和社会事物、并且撰写了大量关于政治和社会方向的著作。“对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争，第一次世界大战期间，罗素因反对英国参战，被控反战宣传罪而判刑6个月；1961年，因反战静坐示威，89岁的.罗素与他的妻子被判两个月监禁。他支持希腊与巴勒斯坦人民的解放运动，反动美国侵略越南的战争，发表声明抗议苏联入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98岁）初逝世前还抗议以色列发动的中东战争。

“人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类的解放而斗争”。

哲人有哲人的思考，普通人也应有普通人的思考，每个人都应该对自己为什么活着进行思考。

四、听首歌曲，陈百强的《一生何求》

『义不容情』电视剧主题曲曲：王文清词：潘伟源编曲：苏德华

冷暖哪可休回头多少个秋寻遍了却偏失去未盼却在手

我得到没有没法解释得失错漏刚刚听到望到便更改不知哪里追究

一生何求常判决放弃与拥有耗尽我这一生触不到已跑开

一生何求迷惘里永远看不透没料到我所失的竟已是我的所有

一生何求曾妥协也试过苦斗梦内每点缤纷一消散哪可收

一生何求谁计较赞美与诅咒没料到我所失的竟已是我的所有

五、写段感想（每人写100字的阅读感想）

请学生发表自己的感想

六、悟点道理

作者邮箱：huashuxiyouxiang@

由死而生读后感篇5

1.虽然写下这标题，现在所想到的却是一个孩童时期的疑问。

在我们很小的时候，大概都有一个疑问就是

“如果没被生下来，我们将在哪儿?……”

如今，我们懂事了，自然不会为了这问题，再对着深邃的夜空凝想和遐思。

那是因为已经有了这么一次生活的机会。

而考虑更多的是为何而生，人为什么值得活着?

也许每个人都支配一生的单纯而强烈的感情。

对**的追求，对**的渴望，对**的展望，是我目前奋斗中三种主要感情。

我也许没有像罗素那样的执着追求，思想境界，博大的胸怀，令人萧然起敬。

正如罗素所描述的那样，他三种支配一生的单纯而强烈的感情如同阵阵巨风，吹拂在我动荡不安的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。

对于心头迷漫着“我为何而生”这样的疑问的我来说，罗素的这些感情的抒发，绝对是最为贴近和亲切的了。

说到这，自己的人生轨迹和心路历程也渐渐的清晰展现出来：

无论从迷茫到清晰再到迷茫再到清晰，从快乐到痛苦再到快乐。

我们渴望去驾驭生活，驾驭情感，同时我们也理解。

生活就是这样的，我们必须欣然接受这难得的赐予。

而知道了自己为何而生，为何而活时，我们将更明确生活的目的和人生的意义。

这样我们才能在欢声笑语中寄语生活与未来。

故寥寥几笔写下此读后感一篇，以慰藉心灵。

人生是一条无法选择的路，人需要美妙的事物，因为美妙的事物，可以是我们心情舒畅。我们也许会为了某一刻的美妙怡人的感觉而独自心醉神迷，也许会为了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，发现了人生的短暂。

对罗素的关注源于对哲学的朦胧兴趣，很久以前就有想法想了解西方的哲学发展历程，一个偶然的机会拿到了《西方哲学史》这套书，这本书的作者正是伯特兰·罗素，苦于对西方哲学了解的甚少，恐难以读懂，所有便想到寻找罗素的传记阅读。这便是我阅读《罗素自传》的初始目的。

95岁的.生命历程，造就了传奇的一生。贵族家庭的出身，但一生的历程也是跌宕起伏，曾经有过自杀的想法，也经历过飞机失事的危险，有过牢狱的经历，婚姻上四次的变故，所有的这些从生活到情感，他的经历应该比任何人都丰富，所以，才能有晚年的从容和淡定，才能有他对这个世界和人生的最为独树一帜的看法。

早年的罗素致力于数学的研究，曾经有《数学原理》的重要论著，中年以后致力于哲学研究，也许是因为早期的数学研究经历，所以，他成了分析哲学的创始人之一，因为他的哲学思想基于数学思想的研究和发展，所以，他写下的文字对于自然科学知识贫乏的人阅读起来很是费力，尽管是个人的传记，我个人阅读这套书的时候就是这个感受。加上这部传记的一个很大的特点就是其中穿插了大量的私人交往的信件，有些时候需要搞清楚他及与他交往的那些人的历史背景，所以，就更是感到费力。

第一卷讲述的是1872年到1914年，罗素的家庭背景，所受的教育，青少年时代，他最初的婚姻(22岁与爱丽丝结婚)和写作《数学原理》一书的背景，共42年的生命历程。

第二卷讲述的是1914年到1944年42岁到72岁30年间的生活，介绍了他在第一次世界大战期间的和平主义立场，他的第二次婚姻(1926年9月27日54岁时，与多拉结婚)，他对苏联的态度，他在中国的经历和与中国各界的交往，以及他在第二次世界大战期间滞留美国讲学时发生的一系列事件。

第三卷记叙了罗素在1944年至1967年从72岁到95岁23年间的生活，其中介绍了他反对核武器试验、防止核战争、解决世界争端、参加和平抵抗活动等一系列事件，体现了他和平主义主张，还描述了他获得诺贝尔文学奖和90岁寿庆活动的热烈场面，介绍了他发起成立基金会等有关情况。

这部书对于哲学有兴致的人，还是与必要了解和阅读的，因为罗素在西方哲学史上是一个不能缺少的人物。

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由死而生读后感篇6

《向死而生》书中很真诚地跟大家分享了他在患癌之前、之后，以及积极治疗病症的全部过程。语言很平实、很真诚，读来感觉异常亲切。字里行间，感受到李先生对于人生价值重新的参悟和曾经自己对成功定义的深刻反思。在他这种坚强又积极的心态下，病症的治疗取得了可喜的成效。可以说，生病这段时期，是他重新整理自己前半生的最集中的阶段。我曾经看过李先生的那本《世界因你不同》，很受触动。今天再看这部新书，更多的是对自身生病前生活工作的认真反思和感悟。

我常提醒自己：“用宽容的胸怀接受不能改变的事情，用极大的勇气来改变可以改变的事情。”

评价一个人是否成功，不是看他的名望、地位，而是看他如何将自己的禀赋发挥得淋漓尽致。

我常说，人生有两个主要的财富：才华和时间。我们的一生可以说是用时间来换取才华；才华越来越多，但时间越来越少。如果一天天过去，时间少了，才华却没有增加，那就是虚度了光阴。所以，必须节省时间、高效地运用时间。

不要把全部的时间都去做看起来“紧急“的事情，一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。每天管理时间的一种方法是：早上安排今天要做的紧急事和重要事，睡前回顾这一天有没有做到两者的平衡。

“其实我们非常脆弱，只要稍稍把追求世俗价值的名利当做自己的人生目标，你真正想做的事往往就被蒙蔽了。我们应该花更多的精力，挖掘自己内心真正想要成为什么样的人，做什么样的事，然后守住初心，不受诱惑地尽力去实践。我想这样的人生才会圆满，没有遗憾。”

可以说，这本书，是李开复先生从死神身边走过一回的深入灵魂的深刻感悟。李先生对家庭，对妻子，女儿的爱，很让我动容。他通篇都在感谢一直支持帮助他的益友们和家人。我相信，懂得感恩的人，一定会福报深厚。也在心里默默为他祈福，祝愿他未来的生活，工作平安，顺利。

由死而生读后感篇7

李开复的优秀离不开他的家学渊源。在这本书中，李开复对自己的父亲提到的不多，但是塑造了一个极具智慧的老人家形象。随便在网上查一查资料就可以发现李开复的父亲大有来头。李开复的父亲—李天民，1910年出生，13岁参军，后黄埔军校毕业，日本早稻田大学进修，在当时整个那个贫苦的大环境下，有这样的背景算得上是精英了。后成为国民党高官，撤退台湾，在1950年时竟然能把自己的老婆孩子从大陆撤到台湾来，真的是不简单。后来在台湾潜心研究近代史，出了好几本大人物传记，并在台湾某大学历史系教书。在这样的家庭背景下李开复能11岁就去美国读书，并取得那么大的成就也就不奇怪了。这样的家庭能给李开复提供硬性条件上的支持，但更可贵的是潜移默化对孩子软性特质的打磨，冰山下的东西他们在自己的家庭里汲取了足够多的养分。

这么优秀的家庭，要怎么讲呢？按这个辈分大略算一下，人家家里已经出了四代大学生了，有四辈的人受过高等教育了，而我们家才第一代大学生，还是个独苗。这种情况下，人家积累了四代的人脉资源，知识资源，政治资源，我们要如何和别人竞争呢？可能家里的唯一一个大学生还只是个偶然情况？她本不应该是，是也改变不了什么。整个社会阶层慢慢越来越固化，上升通道越来越狭窄。这种时候我们要怎么选择呢？奋力拼搏向上跃迁一个阶层，在新阶层里吊车尾磕磕绊绊，把希望寄托在下一代身上在这个阶层扎根再往上跃迁？还是待在舒适区，降低自己的欲求，活得逍遥又自在？这对所有人来说都是个难题。

专注当下的幸福——其中有一段，李开复下午去友人家拜访，躺在友人的躺椅上惊叹简直是神仙生活，却被友人提醒，这躺椅，这景色，李开复已来过无数次了。可见，有些事情的确是在人慢下之后才能发现的。专注当下美好的事物，的确很能提升人的幸福感。我们都缺少发现美的眼睛。

由死而生读后感篇8

曾经看到这样一句话：为了看到每天的太阳，我来到这个世界。大概意思是这个，是哪位作家说的也记不清了。只记得当时读到这里时有几分激动。

看罗素的《我为何而生》也感动于他的执着，但引不起什么共鸣。人的经历、阅历不同，所处的年代不同，思想就会有千差万别。只能说我和罗素有很大的差别，并难以逾越。

一天的学习，照例应当好好休息一下了，但事实上，是没办法停顿的，因为明天还有许多事情在等着我们，学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开，谁能大意的可以高枕无忧呢?更何况高考是我们的爹娘!

我现在的学习，其实是让自己的心踏实一些，我今天的努力，就是今天的从容，明日的从容又是为了后日的准备，谁又知道后天又是什么样子呢?某些预言家说，后天就是世界末日了，不趁着现在好好享受，到那末日到来之时，人就无法再享受到美妙的事物了。也许后天就是世界末日，但真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习，工作的。轻易放下手中学习，工作的是那些心中没有主见的人，是那些没有寄托的人，是那些随波逐流得人。

但是，我认为认识应该享受美妙的事物的，不管何时何地，也不管身陷在何种压力之中，他都要有一颗欣赏美妙事物的心灵，因为人是为了美妙的事物而存在，人是有着美的感觉得动物，没有了美的感觉，没有了美的事物，人就是去了自身的意义。()

人生是一条无法选择的路，人需要美妙的事物，因为美妙的事物，可以是我们心情舒畅。我们也许会为了某一刻的美妙怡人的感觉而独自心醉神迷，也许会为了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，发现了人生的短暂。

[关于我为何而生读后感]

由死而生读后感篇9

对新教育第二节新教育学理基础进行了阅读。新教育的学理基础分为：发展论，行动论，潜力论，特别论，崇高论，和谐论六部分。每一部分都有它独特的视角，读完后，让我感受颇深。

发展论：为了一切的人，为了人的一切。

在朱永新老师的发展论中，他把“为了一切的人，为了人的一切”作为新教育实验的核心理念，我深表佩服。“教育”这个词语，从人的角度来说，本身就包括老师、学生、家长。在这个要素中，其实是相互影响、相互成长的。我们需要关注的不仅仅是学生，而且要关注教师，关注校长，关注父母，关注一切和教育相关的人，无论他是什么生活状态，什么精神状态。因为新教育觉得：没有教师的发展就没有学生的发展，没有父母的'发展也不可能有孩子的发展，俗话说：“父母是孩子的第一任老师”，“孩子是父母的一面镜子”。

行动论：只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。

新教育讲到就教师教育行为的改变而言，“新教育实验”主要是通过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育案例、教育随笔等实现的。其中讲到反思是教育科研的本质。谈到反思，我应该好好自己反思一下，无论是在教学中，还是在管理班级中，我缺少的恰恰就是经常性的自己反思。

潜力论：无限相信学生与教师的潜力。

相信相信的力量。刚毕业的时候，就有一位老师这样告诉我，相信学生的潜力，只要你相信，他们就能做到。但是那时的我，不相信学生，课堂上不敢放手。一个知识点，讲了一遍又一遍，生怕学生不会；一个任务，强调了一次又一次，生怕学生玩不成。其实，老师们不仅不相信学生，也不相信自己，总觉得自己这也做不好，那也做不好。

特别论：强调特别发展，注重特色教育。

新教育崇尚特别，新教育崇尚特色。而我们平时所做的，很多时候从事的却是规模生产，整齐划一。很多时候，不知不觉中，我们不但不鼓励特别，还扼杀特别，就爱干枪打出头鸟的事儿。先有特别，再追求特色，我觉得这个顺序不能颠倒。

崇高论：与人类的崇高精神对话。

新教育认为，教育是一个培养人的事业，是一项通过培养人，让人类不断走向崇高，生活得更加美好的事业。与人类的崇高精神对话，实现的重要途径就是阅读，而且要阅读经典。坚持阅读吧！

和谐论：教给学生一生有用的东西。

新教育说，教给学生一生有用的东西，对学生的人生负责，人的一生有许多比考试更加重要的东西，一个人的幸福，取决于他的习惯、技能和生存，那我们就应该教给他们这些东西。当了十一年的老师，有时候，我真的不知道，我教给学生的那些东西，到底有没有用。

总结一句话，因为有梦，所以冲动；因为冲动，所以行动；只要行动，就有收获。

由死而生读后感篇10

细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的《向阳而生》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

每个女孩的成长都像一朵鲜花的开放，你可知那些热烈而灿烂的.绽放背后，也有疼痛与忧伤？在年少的光阴里，她们经历挣扎与坚守。痛苦与前进的重重蜕变，当梦想照进现实，当生命盛开希望，让我们一起见证她们逆境中的震颤成长！

在这个炎热的假期里，我读了本励志书——《向阳而生》。这本书讲述了由于母亲工作变动，唐歌只能到七中这个特殊学校上学。一开始那些残疾人让她感到恶心恐惧，美丽善良的米米老师带她走进残疾人的内心，让她改变了对残疾人的偏见与不安。但就在这时，一场从她出生之前就埋下的灾难骤然降临，命运之神抽走了她的幸福摧残着她的生命。唐歌伤心着、报怨着、发泄着，最后她去内蒙古找米米姐姐，米米姐姐飞走了，却留下了一封信，让她明白身边充满关爱。回到家后，一个动人心扉的故事，让她知道父母的爱深如海，渐渐地她走出困厄，走向光明。

这本书中我最喜欢米米姐姐和陆以梅。她俩都是白血病患者，面对未来，她们勇往直前，面对朋友，她们给予关爱。在生命的尽头，无私奉献。虽然最后她们没有战胜病魔，但是她们乐观、勇敢、顽强、伟大的精神感染了所有人，让我敬佩不已。

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由死而生读后感篇11

谈到李开复，我想大家应该不会陌生吧，也许某些同学听到他的名字会感到很熟悉但就是想不起来他到底是谁，别着急，我先说说他以前写过的畅销励志作品也许能勾起你对他的回忆，像《做最好的自己》、《与未来同行》、《世界因你不同》等等，大多都是励志作品，大家想起来没有?是的，撇去这些，他也是创新工场创始人，国际知名的语音识别技术专家，前任谷歌全球副总裁，中国区总裁，精心的服装衬托着他温润尔雅的气质，普通的眼镜也遮挡不住他独特沉稳的风格。他的头上被冠以如此多的头衔，按正常情节发展的话，他的人生已经辉煌灿烂像花儿一样完美绽放，然而，人生总是充满着意外，但不是惊喜而是惊吓，上帝给浇了一盆冷水，狠狠地淋在他身上，等待他的，将是一场与死神对抗的持久战。

时间倒流到2013年9月，李开复突然对外宣称罹患淋巴癌，自此之后，他逐渐淡出了人们的视野，而在与死神斗争了21个月后，化疗成功，逐步恢复的李开复也回到了人们的视野，并且带来一本他恢复期间写下的心路历程，这就是《向死而生》的由来。

看到这里，也许你会感到有点奇怪，你可能要问;()你不是写读后感吗?怎么会用不少的篇幅来写李开复的一些呢?难道不会显得头重脚轻偏离主题?其实我是这样想的，既然你要写读后感，你就应该了解作者的创作背景生活时代性格生平，而不是直入主题，这样会显得有些突兀让人不习惯，好了，不说这些了，铺垫了以上内容，接下来我们步入主题吧。

歌德曾经说过;‘读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话’，在读完《向死而生》之后，我默默地合上了书本，紧闭双眼，思绪万千，十分震撼。身体好似与灵魂抽离，仍然置身其中无法平静。更是被那种心如玄铁的精神所感动和折服。李开复先生在书中说过他以前的生活很随意没有规律，不喜欢睡觉，他认为睡觉是在占用他的宝贵时间，然而生病以后，他才深深体会到休息的重要性，他幡然醒悟，原来，在生命中健康才是最重要的。他的体会也提醒了我们这些平时作息不规律的大学生和那些工作休息不平衡的广大工作族，细想一下，如果你连健康都置之不理，你还有什么凭借去工作?退一万步来讲，就算你能工作，你能保证你的工作效率不会因为你的健康问题受到影响吗?你的健康时刻影响你的工作，你的效率也会大打折扣大不如前，这样的结果是你想要的吗?没有人意义也不会有人满意。与其如此，倒不如先把健康搞好，有了健康才有精力去完成工作，而且效率也会大幅提高这难道不是双赢?但是呢，健康这种东西它是很抽象的，大致来说，也就是集合饮食、睡眠、心理等于一体的复合状态，所以你要在这些方面多多关注下点功夫，再强调一遍，这不是浪费时间，这是自己做好任何事情的本钱，是所有的基础，你不能忽视它更不能蔑视。因为它决定了你以后的各个方面。所以你要重视自己的健康，维护自己的健康，别等到哪一天健康出了问题身体发出警告那就不是一件小事情了。

在书中，我看出了换角度思考的重要性，同一件事从不同的角度出发，就会受到不同的效果。如果我们将换位思考融入到我们的生活中，也许会是另一番天地，人与人之间的思想沟通促进了，那些不可一世的负面情感和疑团化解了，那些许久没有出现的温暖的阳光重新洒在你我身上，达到身心的愉快。李开复先生患病期间曾与星云大师有过一次深层次的谈话，正是这次谈话使得李开复找到了重新思考的基点。星云大师的思想逐渐为李开复打开了一扇神秘圣洁的大门，一阵芬芳扑面而来。他刚患病的时候，时常满腔怒火，怨天怨地，责备老天对他这位天之骄子不公平，在内心深处藏满了愤怒、抱怨、不甘，然而对话之后李开复改变了他原有的那种量化思维，一切豁然开朗。我们也是一样虽然平凡但也能做到啊，虽然没有如星云大师的超然智慧，但我们仍然可以换角度思考为我们自己的人生添上一抹鲜艳的嫩绿，那是充满生机的颜色。就像你生病了，你可以认为这是上天在给你警示要注意身体的保养，而不是在那里进行一场毫无意义的像小丑一样的哭戏;就像你面临失败了，你可以理解为这是上天在给你进一步的考验你是否有一颗坚定不移的决心，而不是畏畏缩缩停滞不前，换一个思维，也许坏事能变成好事，你要记住，每一件不好的事情的背后，都放着一件锦囊，而这个锦囊才是你真正要掌握的。

当你面对死亡的时候，你会想到什么?这是李开复提过的一个问题。他明白了家人对他无私的关爱，然而，当年他意气风发的时候，他在乎过吗?他珍惜过吗?他感恩过吗?都没有。他的回应简单而又寒心，仅仅是冷漠无所谓，直到生病的时候，才明白这些，不知道这算不算一种悲哀。如今健康的我们是否也想过在平时去感恩去关爱去珍惜眼前的一切呢?正如周星驰在大话西游中说过的一句话："曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，我却没有好好的去珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给我一次机会，我会对那个女孩说三个字：我爱你，如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年"多么令人心痛的话语也正因如此，错过的爱情终成经典，每每回味此处，都会有一种心酸的感觉，的确强大如至尊宝也无法再挽回一份失去的爱情，更何况平凡的我们呢?对于我们来说，失去了也就失去了，就像风一样你无法知晓它最终会吹到哪里，就像你无法捕捉到白云飘散的气息，就像你只能看着落花流水却也只能徒留孤单在水面与你成双。你不选择珍惜，你只有获得失去，这是多么的顺理成章也是多么的令人警醒，因此，我们要学会珍惜眼前，同时也要学会感恩生活感恩家人感恩周围的一切，要怀有一颗博爱的心去拥抱这个不平凡的世界。

亲爱的同学们，你知道如何生活吗?你会生活吗?也许有人不满了，你问的什么问题，这答案不是显而易见嘛，当然会啦。非也，在我看来，生活不总是多姿多彩，就像海面不总是风平浪静一样，诚然，如果始终风平浪静，不仅人不习惯，就连大海它也不习惯，因为失去了波涛汹涌的意义。但是，如果你像李开复以前一样刻意去享受人们对他的关注，你就会觉得活得太累，生活没有意思，到最后都会闻到身上一股虚伪的刺鼻味道，所以你不能学习以前的李开复。我认为正确的生活在于平静，只有平静的生活才能体会到生活的趣味与独特，正如品茶一样，要慢慢品，细细品才能感受到其中的意境。人需要一种调身剂那就是淡然和朴实，虽然没有五颜六色的蝴蝶在你身边围绕，你依然清香依旧，谢绝繁华，回归简朴。这才是生活的本质，才是高尚生活的特色。半盏清茗，观沉浮人生，一颗静心，看清凉世界。直到此刻你才能够体会到真正的生活不是缤纷多彩而是平凡的，只是平凡之中孕育着不平凡，所以你只要按照健康的生活方式平静的过好每一天，活在当下，抛开那些烦心之事，放下心中的顾虑，那么你就会成为真正享受生活的王者，我相信你可以做到。

书中也提到了有容乃大，无欲则刚的思想精髓，在之前还没有患病的时候，李开复经常提到自己的影响力，时刻提醒自己做到最大化的影响力。于是，久而久之成了一种习惯，更是一种负担。机械化的衡量自己的本身本来就是一种错误的做法，他终究尝到了自己种下的恶果，当他特别在意这些的时候，他就已经被名诱惑住了，不过他并没有像被蜘蛛网粘到的虫子一样努力挣扎，不对，是他当时压根就没有看到自己即将要被成为蜘蛛的晚餐。外表光鲜亮丽的他不知不觉陷入充满腐臭的沼泽，那不断从泥底升起的泡沫正宣示着这是一块是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以为高高在上，其实危在旦夕，实在可悲。这么"生动"的例子对我们来说难道不是一种告诫吗?那些还在追梦的年轻人啊，你会不会已经迷失了方向在一片迷雾中呢?那就赶紧清醒过来吧，要控制好自己的度，经得住诱惑才是王道。在现代这个浮躁的社会中寻求一颗清醒的心是你保护自己的最好方式。现如今，赌博、色情、毒品等事件不断发生，这些都是违法行为，再说说不违法的吧，手机中的微信啊扣扣啊等一系列社交软件，游戏啊无时无刻都在吸引着你的眼睛，转移你的注意力，广大低头族由此产生，是责怪社会发展的太多元化太快还是因为你本身欲望太多呢?这世界诱惑太多，结局会如何设定呢这是一个问题，由此我想到一则遥远的传说：海上女妖塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神，航船触礁沉没。经不住诱惑的桥段所带来的结尾注定是以悲剧收场，诱惑是带有鲜艳颜色的糖果，容易让人忍受不了奋斗的过程，忘却生活的目标和追求。进而，影响自己的身心，然后一轮恶性循环，无法终止。细数近几年，就吸毒来说吧，成龙之子房祖名，中国好声音热门人物李代沫，中国内地男歌手满文军等一批明星因为吸毒被捕，哪一天不是知名人物?前几天尹相杰二度入狱实在让人震惊，更多的是惋惜，还有那个辽宁歌手毛宁，当年红遍大江南北，如今也以吸毒收场，他们这些名人本应该有一段美好的前途人生，经不起毒品的诱惑，断送大好前程。不仅伤害了自己及其家人，更是为社会带来了满满的负能量，着实让人痛心。人生漫漫，岁月如歌，若不惹诱惑尘世，还来辉煌日。

林肯说过所有的人生都是平等的，也许这句话只有当李开复患病后在床上没有往日风采的时候才最能形容他，病魔面前，你是王子也好平民也罢，不管你是什么身份，也不管你有多大成就，都要真真切切的面对他，而且是赤裸裸的，找不到捷径。想当初李开复一直追求每一件事情的影响力最大化，他一直想让自己处在聪明人士成功人士的圈子里，把普通人定义为凡夫俗子，好在他现在已经改变了他的看法。其实，世界的奥妙不允许我们渺小的对人类进行评估，你没有资格说谁谁不行，说他只是平庸的，没有本事。其实你错了，每个人都有其独特的闪光点，你没有发现就妄下定论，你凭什么这么说呢?也许他的某些方面就是比你强，你别不承认。所以对一个有优越才能的的人来说，懂的平等待人是最伟大的最正直的品质。这是对那些成功企业家说的，面对着我们这些普通老百姓，我们也要做到人人平等，善待他人，这是一个人自身修养的体现，你连自身修养都有问题，别人还愿意与你交往吗?日常生活中，与人交往时，不要总是趾高气扬，搞得你什么都懂的样子，对别人不屑一顾只会增加别人对你的厌恶，我们要学会平易近人，友善对待，凡事感激，做一个知足的人。

话说回来，人生大起大落之后，你应该会思考一下我们的人生到底为了什么?李开复曾经以世界因他不同作为目标每天拼命工作强求自己做到这些给他的员工看，其实这又是何必呢?我们好不容易来到人间，因为修来的缘分，大家彼此相识，你应该体验人生，结交善缘，强求的事情不顺心会带来心理上的疾病，但总的来说，人活着为了什么?这是个富含哲理的问题，大千世界，人生百相，日月如梭，人生短暂，生命存在各有其原由，但这些都是推辞的说法，但不管怎样，都要有积极的人生观，价值观，要明白自己是谁，找到自我，不要以为有点成就就飘飘然无比崇高不切实际。根据自己的爱好、能力、条件等力所能及的为自己为他人为社会贡献一份力量，把自己有限的人生过得有滋味一些也是一种双赢。

说了这么多，也许你已经迫不及待的想亲自看一下《向死而生》了，是啊，这本书教会了我们太多太多，以上这些也许只是冰山一角，但终究还是到了结尾的时候了，思前想后，到底该以何种形式结束这篇读后感我也是犹豫了许久，不想太官方也不想太俗套，终于决定以向死而生的序的片段作为结局最为合适，感悟来源于书，以书之序为结尾也算是一种回归吧，希望同学们老师们读完之后也会有所启发，我想这也就是这篇读后感最大的价值!

由死而生读后感篇12

10月19日很有幸听了名师郑英的讲座，听她娓娓道来，字里行间都体现了她对教育的执着和热情，打心底被她的教育智慧折服。于是讲座结束之后立即拜读了《教育，向美而生》这本书，延续自己对大师膜拜和虔诚向大师“取经”之路。书中，郑老师为广大教育人呈现了一个个“教育，可以如此生动、有趣”的鲜活而深刻的案例，无不激励着广大教育人：向美，从修好这颗心开始，在细微处落地发芽，在自我革新中生长。感触颇深是以下几点：

教师的特殊在于对学生有种长久而不着痕迹的熏陶和感染。而学生，是教师的精神后裔，教师精神世界的丰富程度极大地影响着学生对精神世界的追求。郑老师认为要想学生朝着美善的方向成长，自己先要成为美善的典范。一直把“形象上的悦目”“气质上的赏心”“灵魂上的高贵”作为她努力的目标。每天清晨换上一身知性套装，浅浅淡妆出现在孩子们面前；班会课上会和孩子们一起聊服饰美、仪态美；设计手抄报、班级阵地时，会跟孩子一起聊审美元素、色彩搭配、版面设计，而不仅仅是简单评价。

在许多细碎的教育生活中，也经常用仪式来表达内心的庄重和虔敬。经常会在学生活动时拍下精彩感人瞬间，在活动后诗意地再现重温，点亮学生心中的那盏灯；复习阶段会在孩子的作业上画上大大的爱心，让孩子在上面郑重写下自己努力过程中的优势品格，点燃孩子的热情；会用和孩子一起约定他们喜欢的鼓励方式，把奖励变成更有意义的尊重与爱的表达；当她被感动时，我会真诚地向学生表达我的赞叹和敬佩等等，这样把生活的庸常、细碎，注入有仪式感的教育情怀，原本平淡的日子也会变得光彩熠熠。怀一半诗心，怀一半匠心，过着有品的生活，过着有趣的生活，过着有情的生活。

郑英老师把教室布置成名符其实的有诗意的地方，他认为向美而生就是从看得见的美开始的。净化、美化、绿化、书香化是我对教室的布置要求。她的教室不大，所有的装饰或展示品都应该有一定的教育价值。每换到一个新教室，她都会和孩子们一起重新规划布置教室。首先会带领孩子清除教室所有无意义的物品和装饰。然后会和学生一起规划教室的各个文化区角：公告角、图书角、劳动角、文化阵地角等。接下来会和学生一起清理卫生死角，巧妙修补遮盖无法修补的角落。经过一番折腾，赏心悦目具有教育情怀的教室打造完毕。她的目的希望孩子走进整洁有仪式感的教室时，会不自觉做出跟环境相匹配的行为，从而把整洁有序的习惯，转化为自觉的行为美感。通过这样在实践中体验做事的条理和方法，同样会迁移到学习中，促进学生成长。

“树从根上起，水自源头来”教育本就是一条随着时间逐渐延伸的路，每个人都可以是起点，但没有人会成为终点，唯有把自己的心安在当下，安在身处的教育环境，在压力与前进中找回自己作为一名教师的初心，走出一条专属自己的教育路。从郑英老师的书中我们感受到了郑老师与学生之间的那份美妙的师生情。教育就是遵循孩子的天性，守护他们的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸读到这本书，感谢郑英老师，感谢这本书带给我的感触震撼，如此愉悦，如此独特，如此有力量！