作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么教案应该怎么制定才合适呢？下面是小编带来的优秀教案范文，希望大家能够喜欢!

得道多助失道寡助教案篇1

一、教学目的要求：

1。了解两篇短文所表达的思想内容（中心论点），并能从中受到启发。

2．学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法，并比较两篇短文的差异。

3．掌握两篇短文的论辩语言。

二、教学重点难点：

教学难点：目的要求3、2

一课时

1、预习：看注释，试译全文；编提纲，试背全文。

2、简介孟子和《孟子》：孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《告子》。

3、初读课文，疏通文意。

（1）学生接力赛诵读课文，后教师范读。

（2）教师巡视，释疑点拨。

（3）对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译。

4、概括课文的中心论点。

5、同桌学生编写结构提纲。

6、课文重点论述了“人和”的重要性，联系以前学过的课文例子，举例论证。

7、提问：

（1）本文论述的是不是军事问题？孟子是否主张打仗？

（2）本文论述的作战目的是什么？

（3）第一段和第二、三段之间是什么关系？二、三段采用了什么论证方法？

8、整理：

（1）通假字：“畔”同“叛”。

（2）文章结构严谨、层层推进的论证方法。

（3）字词：多音字：夫；一词多义：利、道、池、兵、之、而；古今异义：亲戚、去。

（4）词性活用：域、固、威

9、小结：这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用，从而阐明了施行“仁政”的重要意义。

10、作业：

（1）、领会本文的语言特点。

（2）、预习《生于忧患，死于安乐》一文，并简要比较两篇短文的差异。

得道多助失道寡助教案篇3

[教学目标]：

知识与技能

1.积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。

2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3.背诵短文，积累名言警句。

过程与方法

1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

情感态度与价值观

教学重点：理清论证思路，把握说理方法。

教学难点：正确认识“得道多助”的时代意义。

教学方法：1.诵读法2.讨论点拨法

教具准备：朗读视频

课时安排：1课时

教学过程：

[教学要点]

路，把握说理方法，延伸拓展，深化对文章观点的理解。品味语言。

[教学步骤]

一、导入新课：

讲淮海战役中民工支前导入：得民心者的天

二、资料助读：

孟子与《孟子》

孟子，名，字，邹(现山东邹县)人，战国时期、、。他是家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与_著书立说。是孟子及其_万章等著，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。

三、朗读课文，整体感知：

1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音及句子停顿。

2.听了课文的朗读，你知道怎么读了吗？关键是读出文章的气势。那接下来就请同学们放声朗读吧！

3.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

四、译读课文，把握文意。

学习文言文朗读是第一步，那么接下来第二步我们该做什么了

呢？好，就请同学们以小组为单位自己翻译课文，弄懂课文意思。不懂的做上符号，待会可以举手提问。

1.学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

2.小组讨论，质疑、解疑。

3.教师引导学生积累文言知识。

五、研读课文，理清论证思路，背诵课文：

1.本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？用了哪些论证方法？(学生同桌之间讨论、交流。)

明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。

六、讨论课文论证的语言：逻辑严密、气势磅礴(对比、排比的运用)

七、小结：孟子借谈作战取胜的条件来阐明他的政治观念。

他主张：国君要有仁德，施行仁政，才能治理好国家，让国家长治久安。

教学难点：目的要求4

二课时

1、掌握课文的思想内容（中心论点）。

2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。

3、比较两篇短文的`差异。

4、掌握课文的论辩语言。

得道多助失道寡助教案篇5

一、教学目标：

1.知识与能力：

(1)整体感知课文内容，初步了解文章大意，初浅了解孟子及其思想。

(2)结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。

(3)辨析疑难字词，疏通疑难句意，积累文言词汇，如一词多义，虚词的作用及通假字现象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、亲戚”等字词的含义。

2.过程与方法：

(1)掌握议论文的基本结构“提出问题——分析问题——得出结论”，理解摆事实讲道理的论证方法。

(2)反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中品味文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，在读中走近孟子。

(3)鼓励学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并通过合作交流，共同探讨，解决疑难。

3.情感态度与价值观：

(1)理解“人和”的含义，并从中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。

二、教学重点：

1、掌握重要字词的含义，理解文章的思想内容，掌握文章的论述特点

2、理清论证思路，把握说理方法

三、教学难点：

理解文章的思想内容，基本理清作者的论证思路，运用所学议论文知识分析文章。

四、教学方法：预习法，诵读法，讨论法，讲读法，体验法，说学法

(以读为核心，讨论点拨，师生互动)

五、课时安排：1课时

六、教学过程：

(一)导入

得道多助失道寡助教案篇6

3、孟子“仁政”思想有何现实意义，请联系实际谈谈你的看法。（2分）

【参考答案】

1、（1）包围

（2）护城河

（3）丢下

（4）通“叛”，背叛

2、有道德的人就会得到很多人的帮助，没有道德就很少有人帮助他。

3、言之成理即可。

评分标准：第1题4分，每空1分。第2题2分，第3题2分。

得道多助失道寡助教案篇7

《得道多助，失道寡助》，选自人教版初中语文第六册第十八课，属第五单元(先秦史传散文单元)的一篇课文，选自《孟子》两章.下面我就按说教材,说教法,说学法,说教学设想,说教学程序五个方面进行说课.

一、 说教材

(一) 教材的地位及课文特点

本单元编写了《公输》、《孟子》两章、《鱼我所欲也》、《庄子》故事两则等古典散文的名篇。这些文章语言生动形象，精僻而富有特色，故事情节所折射出的人生哲理能很好地提高学生语文素养，培养语文应用能力，审美能力与促进学生均衡而有个性地发展。

《得道多助，失道寡助》这篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。文章从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的诊断，阐明了施得“仁政”的必要性。由战事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力，明确了是否“人和”决定战争的胜败;能否施行“仁政”，决定君主能否得到天下的重要意义，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。

(二) 教学目标

根据新课程标准要求，“要从一个中心出发，为了每一个学生的发展，围绕一个范畴，学生的语文素养，”结合本单元持点，我把本节课的学习目标确定为：

1、知识目标

(1)通过整体感知课文内容，让学生初步了解文章大意。

(2)用认读、译读、思读、悟读四种方式教学，让学生掌握生动形象的语言、把握文章的内容。

(3)积累重要文言词语，并把握其词义。如：郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。

(4)结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。

2、能力目标

(1)通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。

(2)强调师生对话，生生对话，创设问题情景。

(3)掌握议论文的基本结构“提出问题——分析问题——得出结论”，理解摆事实讲道理的论证方法。

3、德育目标

(1)强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。

(2)体会“人和”是克敌制胜的首要条件，认识“人和”的历史意义和今天借鉴的现实意义，增强学生的民族自尊心和自豪感。

(3)通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。

(三)、教学重点：理解课文，总结一词多义，古今异义和词类活用现象。把握先摆事实后讲道理的说理特点。

(四)、教学难点：体会作者层层说理，运用排比，双重否定句进行说理的技巧

(五)教学方法：以读为核心，讨论点拨，师生互动。

二 说教法：

依据新课程理念，学生是学习和发展的主体。本节课我采用以下教学方法实施教学。以读为核心，讨论点拨，师生互动。

(一)、朗读法

用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文。并学习课文的语言艺术。

(二)、讨论点拨法

从不同角度设疑，巧设疑，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。

(三)、情景激励法、比较法、分析法、诠释法、循序渐进法

针对重、难点，把课文分为三部分，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。

三、 说学法

新的语文课程标准提倡学生自主学习，合作学习，探究学习方式，就是让学生在学习过程中去体验。因此在课堂上让学生充分发挥主使作用，激发学生质疑、辨疑的意识，学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上，而整体把握课文时，可采用朗读法，圈点勾画法，讨论法，问答法，分析法，比较、仿写法等。

四、说教学设想

根据新课程标准，让学生进行大量的语文实践活动，并尝试让学生进行自主、合作、探究性的学习。

本课安排两课时。

第一课时：学生自主活动。让学生自主阅读课文，遇有不通的地方，提出疑问，在小组内交流讨论、合作探究，或查找资料、请教老师，以完成学习、能力目标。

第二课时：师生交流探讨。在课堂中，将课文的方法目标、能力目标及课文的重难点有机地结合起来，通过“引用俗语，解题导入”、“理解内容，探究写法”、“分析人物，拓展延伸”三个步骤展开教学，分别从内容、结构、写法、思想意义等方面给予分析，在活动中逐步培养学生学习语文的能力。

下面是第二课时的教学过程

五、说教学过程

第一步：引用俗语导入

(一)、情景导入

中国有句俗话：得民心者得天下。在中国历史上，得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢?孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天，让我们一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法。

(二) 资料助读(多媒体展示)

孟子(公元前372～公元前289)，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。

(三) 解题

本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

(四).齐读课文

得道多助 失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。

(五).学习指导

先要懂得词义、句意，在此基础上理解文章的思想内容，认识文章的论述特点。

(六).指导朗读：

1.读音举例

夫 郭 粟 寡 戚 畔

2.朗读节奏举例：

域民/不以/封疆之界，故国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。

得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之;多助/之至，天下/ 顺之。

3.再读课文，注意字音和停顿。

(七).理解课文内容。

教学难点：目的要求8

三、教学时数：二课时

四、教学内容与过程：

一、教学目的要求：

1。掌握课文的`思想内容（中心论点）。

2。学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。

3。比较两篇短文的差异。

4．掌握课文的论辩语言。

二、教学重点难点：

得道多助失道寡助教案篇9

一、教学目标：

1、知识与能力：

（1）整体感知课文内容，初步了解文章大意，初浅了解孟子及其思想。

（2）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。

（3）辨析疑难字词，疏通疑难句意，积累文言词汇，如一词多义，虚词的作用及通假字现象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、亲戚”等字词的含义。

2、过程与方法：

（1）掌握议论文的基本结构“提出问题——分析问题——得出结论”，理解摆事实讲道理的论证方法。

（2）反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中品味文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，在读中走近孟子。

（3）鼓励学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并通过合作交流，共同探讨，解决疑难。

3、情感态度与价值观：

（1）理解“人和”的含义，并从中受到教益。

（2）感悟孟子超人的智慧。

（3）通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。

二、教学重点：

1、掌握重要字词的含义，理解文章的思想内容，掌握文章的论述特点

2、理清论证思路，把握说理方法

三、教学难点：

理解文章的思想内容，基本理清作者的论证思路，运用所学议论文知识分析文章。

四、教学方法：预习法，诵读法，讨论法，讲读法，体验法，说学法

（以读为核心，讨论点拨，师生互动）

五、课时安排：1课时

六、教学过程：

（一）导入

得道多助失道寡助教案篇10

1、了解两篇短文所表达的思想内容（中心论点），并能从中受到启发。

2、学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法，并比较两篇短文的差异。

3、掌握两篇短文的论辩语言。

得道多助失道寡助教案篇11

教学目标：

知识与能力：反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力

过程与方法：理清论证思路，认识“得道多助”的时代意义

重点难点：

教学步骤：

一、导入新课

二、资料助读

孟子与《孟子》：

孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再

三、整体感知

1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音、停顿、重音

2．教师示范诵读课文，注意读出文章的气势

3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导

注意排比句的节奏

四、精读课文

1．学生自由阅读课文，圈点勾画，标示出疑难词句

2．小组讨论、质疑、解疑

3．教师引导学生积累文言知识

(1)通假字：

寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)

(2)古今异义词：

委而去之(古义：离开今义：往、到)

亲戚畔之(古义：亲戚朋友，包括父母兄弟今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员)

池非不深也(古义：护城河今义：水塘)

(3)一词多义：

域民不以封疆之界（凭）三里之城（的）环而攻之而不胜（代词）

以天下之所顺（用）多助之至，天下顺之（到）

地利不如人和（有利）环而攻之而不胜（连词，表修饰）

兵革非不坚利也（锐利）然而不胜者（连词，表转折）

(4)词类活用：

域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)。

固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)。

威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)。

(5)句子翻译：

天时不如地利，地利不如人和。

翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

翻译：采用四面包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

翻译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。

（抓住具体文句去分析与体会，理清字词含义，以学生活动为主）。

五、理清思路

1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?

(学生同桌之间讨论、交流)

明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

（教师依据学生回答板书，形成背诵思路）

2、学生尝试着依照板书背诵课文

六、问题探究

教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义对于“人和”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

学生讨论，各抒己见。

七、总结全文

在学生小结的基础上教师总结

八、布置作业

1．背诵全文

第二课时

教学目标：

知识与能力：反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

过程与方法：反复诵读，理解文意，正确认识“得道多助”的时代意义。

情感态度价值观：理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。

重点难点：

反复诵读，理解文意，正确认识“得道多助”的时代意义。

一、复习检查

翻译下列各句：

1．天时不如地利，地利不如人和。

翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结。

2．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也

翻译：采用四面包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

二、继续分析课文，感知课文内容

明确：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”，攻城一方攻势很大，“环而攻之”，结果攻城失败“环而攻之而不胜”，原因是“天时不如地利也”。

2.第三段中：守城一方的地理条件是如何？战争结果如何？为什么？

明确：第三自然段中，守城一方的地理条件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，结果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。

3.承接问题，教师进一步启发，回答下列问题

“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这几句话运用了什么句式？什么修辞方法？这几句话有什么作用？(指明各层次学生回答)

明确：双重否定句；排比修辞；极力强调这种条件的优越，以示理应守住

4.师：从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些？

明确：天时、地利、人和。

5.最重要的一个因素是什么？那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容？

明确：人和；人心所向，上下团结。

6.作为一名君主，他得“人和”情况会怎样？不得“人和”，结果又如何呢？

明确：得道多助，失道寡助。

明确：意思：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山河的险要，震慑天下，不能靠武力的强大。

运用了排比修辞的修辞手法，使文章气势更雄壮、奇伟，使人感觉到一种不容怀疑，无可置辩的论辩力量。

作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论，推出新的论断：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心内容。

三、教师启发

1．要想得人和，君主应该怎样做呢？

明确：得道，施仁政

2．孟子的观点，在今天有什么普遍意义呢？

(学生讨论各层次，学生各抒己见)

归纳：治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，才能得到人民群众的拥护，失去民心的事情，注定要失败的。

3.应该怎样看待孟子的“人和”的主张？

明确：孟子提出的“人和”，是他的“仁义”、“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。

四、自由阅读课文，争取当堂背诵

五、学生之间互相交流，互相抽背

六、布置作业

1．背诵课文

2．对照注解翻译课文

板书设计：

得道多助，失道寡助

论证简练严谨

语言气势磅礴

教学难点：目的要求3、12

三、教学时数：一课时

四、教学内容与过程：

1．预习：看注释，试译全文；编提纲，试背全文。

2．简介孟子和《孟子》：孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《告子》。

3．初读课文，疏通文意。

（1）学生接力赛诵读课文，后教师范读。

（2）教师巡视，释疑点拨。

（3）对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译。

4．概括课文的中心论点。

5．同桌学生编写结构提纲。

6．课文重点论述了“人和”的重要性，联系以前学过的课文例子，举例论证。

（提示：《人民解放军百万大军横渡长江》、《陈涉世家》等。）

7．提问：（1）本文论述的是不是军事问题？孟子是否主张打仗？

（2）本文论述的作战目的是什么？

（3）第一段和第二、三段之间是什么关系？二、三段采用了什么论证方法？

8．整理：（1）通假字：“畔”同“叛”。

（2）文章结构严谨、层层推进的论证方法。

（3）字词：多音字：夫；一词多义：利、道、池、兵、之、而；古今异义：亲戚、去。

（4）词性活用：域、固、威

9．小结：这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用，从而阐明了施行“仁政”的重要意义。

10．作业：1。领会本文的语言特点。

2．预习《生于忧患，死于安乐》一文，并简要比较两篇短文的差异。