魏延作为三国时期蜀汉的一员大将，很多人对他都是非常熟悉的了，而有关魏延也一直都有一种传言，就是说在魏延的墓前一直跪着三个人，就像岳飞的墓前跪了几个人一样，而且这其中竟然还有诸葛亮。可以说这种说法是很破坏了诸葛亮的形象，但这种说法真的是真的吗?魏延的墓前真的有跪了三个人吗，那这三个人又是谁呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

魏延墓前确实是有两尊跪着的马的石像，是后来蒋琬担任丞相期间，感念魏延在前期是有很大功劳的，于是就给他重新修了坟墓，并且立了两个跪着的石马像。这两个石马像代表的正是杀害魏延的杨仪以及马岱。所以并没有跪着的诸葛亮这一说。而且诸葛亮和魏延的死并没有任何的关系，就更没可能要为他的死负责或者是道歉。

网上盛传，魏延墓前跪着三个人，一个是杨仪、一个是马岱、最后一个是诸葛亮，还煞有介事的进行了论证，因为杨仪和马岱杀了魏延，而这其中诸葛亮也有份，在给魏延修理墓地的时候，做了三个人的跪像，这三个人是对不起魏延的，显然编造这个谣言的人已经把魏延拔高到了岳飞的程度，而把诸葛亮、马岱、杨仪等同于秦桧夫妇之流了。

显然这个谣言是差的谣言，而选择这个谣言的则更加是没有经过思考，甚至受到《三国演义》的影响产生了幻想，即使历史上真的是诸葛亮下令杀死的魏延，也没有到秦桧害死岳飞的程度。

罗贯中的三国写的是诸葛亮在死前将身后事安排妥当，给了杨仪一个锦囊，给了马岱一共密计，让他去假意跟随魏延，等到时机到了的时候将魏延除掉。但是这也仅仅是小说中撰写的情节。真正历史上是诸葛亮死后杨仪和魏延争功，魏延被杨仪伙同马岱给杀掉了。杨仪上表说魏延谋反，当时由于诸葛亮重文轻武，所以蜀国众人都相信杨仪的话。可怜魏延就这样死掉了。这也就是为何会在魏延坟前修建代表杨仪和马岱的跪马石像的原因。

《三国演义》中魏延之死跟诸葛亮、杨仪、马岱都有关系，说魏延必会谋反的是诸葛亮死前的遗言，还传授给杨仪一个锦囊妙计，而下命令杀魏延的是杨仪，真正杀死魏延的马岱，但从小说来看，魏延之死的确是诸葛亮、马岱、杨仪三人所为，不过也不至于要跪在魏延墓前，魏延的功劳还是不能跟岳飞比的。

还有一点，小说中的诸葛亮是魏延害死的，诸葛亮正在续命，结果魏延闯入，风吹灭了诸葛亮的续命灯，这才导致诸葛亮死亡，从这个角度来说，诸葛亮下令杀魏延都不为过。

而正史中记载，诸葛亮曾经留下遗言让魏延断后，如果魏延不听从命令，则不用去管魏延，让他自己做主，事实上，魏延是跟杨仪相争斗失败而被杀，的确是马岱杀死的：仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰："庸奴!复能作恶不?"遂夷延三族。

而杨仪能成功，主要原因还是站在了诸葛亮这一边，魏延刚愎自用，即使这次不死，也会在下次的争斗中失败，可见，魏延之死与诸葛亮没有关系，魏延的墓前更加不可能有诸葛亮了，更何况魏延墓据说是由蒋琬修的，就更加不可能修建一个诸葛亮跪像了。

谣言中流传说魏延墓前跪着诸葛亮的石像是暗指诸葛亮后悔没有采纳魏延的“兵出子午谷”的计谋。但是这个计谋能否成功的突袭魏国在历史上是争论不休的。有的人说诸葛亮太谨慎，有的人说魏延的计策太冒险。所以莫衷一是。既然如此，此事都无法盖棺定论那么又何来诸葛亮后悔并且跪着忏悔一事呢。谣言不攻自破。当初说诸葛亮害赵云，又说诸葛亮害魏延，世人对诸葛亮可是有太多的误解了。

现在的魏延墓在在陕西省汉中市北门外2公里的石马乡，相传墓是由蒋琬修的，并雕了两匹马在魏延墓前，现在魏延墓已经不存在了，或者说还没找到，但是两匹石马却还保留着，一个完整的，一个是残破的，于1973年移至汉中市博物馆保存。有在汉中的小伙伴可以去汉中市博物馆去看一下。

由此可见，魏延墓现在都不存在，而其墓前也只有石马，这个石马目前还不知道是什么年代制作的，跪像是不存在的，即使是如此，还有人牵强附会说这两匹马是代表杨仪和马岱，如果这马真的是蒋琬雕刻的，蒋琬是多看不上杨仪和马岱。

遇到不可思议的事情，先不要轻信，先搜索证实一下，再看下去也不迟，不要相信谣言，闹了笑话。