在《倚天屠龙记》当中，主角张无忌所掌管的明教，虽然并没有做什么不好的事情，相反，他们所行的事，有很大一部分其实是好事，但是却始终都为中原武林所不认同。明教源于波斯，并非是本土诞生的，难道这就是中原武林排斥明教的原因吗?明教为什么会被中原称为“魔教”，明教自己又是怎样看待这件事情的?被叫做魔教他们自己不难受吗?

看过《倚天屠龙记》的小伙伴，恐怕在知道明教之后，都会和小编一样存有这样一个想法：明教和六大派的宗旨其实是一样的，为什么它在六大派的眼中被视为魔教呢?

其实对于这个问题，书中已通过成昆的口给予了解释。

在书中，成昆为了报阳顶天夺取他师妹之仇恨，故意通过加害谢逊一家人的手段，让谢逊为了报仇而故意杀人，从而激起江湖对明教众人的公愤，让六大派联合起来对付明教。

虽然成昆有了这样的解释，但小编觉得仅仅凭着他这样的解释，明教其实还不足以让众人称其为魔教。毕竟如果只是成昆挑唆谢逊和六大派结仇的话，那么武当派的百岁老人张三丰也不可能将其当做魔教，甚至曾告诫张无忌，让他不能加入明教。所以，明教之所以被称为魔教，其实应该是另有原因。

小编觉得，导致明教被众人称呼为魔教的根本原因，恐怕要从明教的前身来分析了。或者说，大家之所以觉得明教是魔教，因为觉得明教的前身就是魔教。而之所以会做出这个推论，主要是从明教的武功特征上看出的。

事实上，从明教的武功特征上，我们可以看出明教的武功带有逍遥派的特征。正因如此，很多人觉得明教的武功渊源，应该是来自于虚竹所在的天山缥缈峰。然而按照小编的愚见，小编觉得明教的功夫与其是源自于缥缈峰，倒不如说来自于星宿海要更为贴切。对于其具体原因，主要有以下这几条。

第一，从地理位置上来看，明教和星宿海同处于昆仑山一带，虽然和天山缥缈峰的直线距离也不远，然而若论实际距离的话，明教和星宿派的老巢其实要更近一点。

第二，从明教的武功特征上来看。明教的青翼蝠王练功靠人血才能存活，这种功夫在虚竹所在的逍遥派是不存在的;紫衫龙王既然能教殷离千蛛万毒手，那么这门功夫她即便没学，也是从明教带来的，而这种将血液变成毒液的功夫，也只有星宿派才能干出来。虽说明教的乾坤大挪移很厉害，然而在乾坤大挪移之上，其实还有一门邪门的功夫，那就是圣火令武功了。

看过这本书的小伙伴都知道，圣火令武功是山中老人在波斯期间创出来的。然而从圣火令本来就应归中土明教所有可以想象出，这位能创出圣火令武功的山中老人，自然也要归中土明教所有。而山中老人是什么样的人，相信不用小编多说，熟知这本书的小伙伴也都知道了。

因此，无论从地理位置还是从武学渊源上来看，和明教大有渊源的门派就不可能是虚竹的逍遥派，而是星宿老怪丁春秋所带领的星宿派了。

看到这，或者大家就应该明白了。想当初，在《天龙八部》时期，丁春秋以星宿老怪的身份在中原兴风作浪，对于他的化功大法，武林众派都是又恨又怕。而到了射雕时期，白驼山的欧阳锋又继承了丁春秋的一切，更是激起了武林公愤。正因如此，当武林中又出现一个和当年星宿海一派的功夫类似的门派时，众门派自然是要更加对其戒备起来了。

要知道，在明教刚在中土发展的时候，他的名字并不叫明教，而叫做“摩尼教”，这个名字的简称就是“摩教”，而在江湖上流传后，大家以讹传讹，很快就传成了“魔教”。因此，不论其教义是否是反抗元朝的，对于这样的名字，大家本能上就已经产生了抵触的情绪了。

而明教为了抗元大业，在教众的选择上并没有太高的门槛，只要大家一心抗元，哪怕是三教九流的人都可以加入明教。这么一来，结合明教本来就拥有邪门的武功，大家自然而然地便将“魔教妖人”这个名头，安在明教的头上了。

在江湖上的这些名门正派的眼中，明教的性质和当年的星宿派、西域白驼山一样，都属于邪派。因此，即便各大门派知道明教是专和朝廷作对的，然而因为怕他做大做强后成为第二个“星宿老怪”，众门派其实很希望明教被朝廷打压下去。

正因如此，在成昆的一番挑唆之下，明教通过谢逊在江湖上制造那么多的事端，就此激起了各大门派对这个明教这个魔教的仇恨，最终导致六大派围攻光明顶。因此可以说，成昆的挑唆只是各大派围攻明教的诱因，而真正让明教成为众门派眼中的魔教，恐怕是当年星宿老怪丁春秋的遗毒太重，因此众大名门正派认为明教是第二个丁春秋或者欧阳锋，这才将他称为“魔教”了。