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无论是作者内心平静的世界，还是外部的客观事物，原本是孤立的，不成文章，具有两相一澈，便无中生有，生出新的思想，便于死寂之中忽然跃出活灵灵的情感。像春天第一声春雷，震醒冬眠蛰伏之物;像春雨浸润土中的种子，催生新芽。作家的修养常识经外部事物一激，就如原子辐射使生物变异，可以激发出想象不到的新思想，新情意，新文章。最能概括这段文字的是：

分税制是市场经济国家用于处理和规范中央和地方分配关系的普遍选择，它的实质内容是建立中央和地方两套相对独立的税收体系，从而调动中央与地方两个积极性，保证财政收入稳定增长，促进国民经济持续，高效、健康发展。眼下，分税制改革的帷幕已全面拉开，国家与地方两套税务机构已组建无毕。这段话主要支持这样一种观念：

不知从何时起，“较真”这个词悄悄挂上了贬义色彩。说谁爱“较真”，言下之意就是此人不好相处、认死理儿，还有愚钝、狭隘、爱钻牛角尖的意思。然而，并非所有的“较真”都无必要。试问，如果布鲁诺不是宁肯被烧死也要坚持“日新说”，李四光不是较上了“贫油论”的“真”、袁隆平不是较上了杂交稻草的“真”，或许科学史的许多章节都将重写。这段文字意在说明：

据《世说新语》记载：从前有一个叫王济的人，非常了解马性。有一匹马，披着绣有精美图案的马鞯，用来遮挡沙尘和泥土。有一次出门，被一条河挡住了去路。王济策马过河，马却始终不肯。王济说：“这马一定是珍惜他的马鞯。”忙叫人解下漂亮的马鞯，马就毫无顾忌地过河去了。这段文章旨在说明：

某仓库失窃，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘审，四人口供如下：甲：案犯是丙乙：丁是案犯丁：如果我作案，那么丁是主犯丁：作案的不是我发现四人中有一人口供为假，谁假呢?