很多人在看《水浒传》的时候，自然都会认为，好汉其实都是因为官逼民反，自己无法在官府的统治之下继续生存下去，才会选择反上梁山，看起来是一种被逼无奈之下的选择，因此矛盾自然就是官府和百姓之间产生的。但是如果真的仔细分析的话就会发现，其实真正因为官逼民反而不得不上梁山的人，其实并不多，更多的只能说是他们自己自作自受，他们的境遇可以说都是自己造成的，为什么会是这样的情况呢，我们一起来看看吧。

《水浒传》中"官逼民反"四字，人们第一时间会想到林冲，武松等人。

林冲本为八十万禁军教头，后因高衙内看上了林冲的妻子，林冲一再忍让之下，高衙内还是紧追不放，最后甚至和高俅一起陷害林冲，便有了《水浒传》中有名的"林冲误入白虎堂"，白虎堂是军事重地，无宣不得入内，况且林冲是带刀入内，于是高俅借题发挥，诬陷林冲有行刺之心，将林冲发配了。

每每看及此处，无数读者内心都仿佛有一团怒火在燃烧，林冲的妻子在丈夫离开后，怕被高衙内玷污，自尽身亡。但高俅还是没有放过林冲，竟派人要烧死他，最后林冲不得已被逼上梁山。

而武松身为打虎英雄，因为兄报仇杀害潘金莲和西门庆而获罪，后又因义气打了蒋门神，但没有想到蒋门神怀恨在心，竟然勾结官府陷害武松，武松被迫大闹飞云浦，后又血溅鸳鸯楼。因此武松也被迫落草于二龙山，后二龙山又并入梁山。

两人的经历无不有官逼民反的影子，这让很多人有了梁山好汉皆是被官府逼迫才落草为寇的错觉，其实不然。细数梁山好汉上山的缘由，我们可以发现很多人并不是因为受到官府迫害被逼上山。

梁山好汉初具雏形是"七星聚义"共截生辰纲，七人也是因为这件事才落草为寇，并非是因为官方逼迫，而宋江上山的原因更不是官家逼迫了，他先是怒杀阎婆惜后又题反诗，这才上山。细数被官府逼上梁山的好汉仅仅有十三位。

犯法上山梁山好汉上山落草，有很多人是因为触犯了法律，前面说到了晁盖等人劫了生辰纲犯法上山，宋江怒杀阎婆惜都是非常典型的例子，在梁山中，此种好汉不在少数。

如众人熟知的李逵，他本是江洲的牢子，算得上有官职，日常生活也平静，但为了救宋江和戴宗，劫了法场，犯了法，所以才和宋江一起上了梁山，过上了把脑袋别在裤腰上的生活。

还有顾大嫂，她的表弟解珍和解宝遭到了官府迫害，最后那些贪官居然想要杀掉解珍解宝，顾大嫂与丈夫孙新商议对策，最终决定劫牢，顾大嫂扮作了送饭的仆妇，与孙新里应外合，最终救走了解珍解宝，几人也因此犯了法，是再也无法当一个普通老百姓了，于是他们决定投奔梁山。

诸如此类，梁山中因犯法上山的好汉共有三十七人，这在一百零八人中也占有一定的比重，更是远远高于被逼上梁山的人数，仅看此一条便知梁山好汉皆是被逼上梁山这一说法不成立了。

被梁山设计世间英雄很多，但不是每个英雄都犯法或走投无路而落草为寇的，很多英雄拥有较高的地位，较好的生活，但若是梁山需要这些英雄的力量，就不得不用一些计策来将这些英雄逼上梁山。

卢俊义就是其中的代表之一。他本为一位大财主，衣食无忧，断然是不可能舍弃娇妻财产落草为寇的，但卢俊义此人又是一方英雄，宋江实在是想要与其共事，便与吴用定下计策，先让吴用和李逵，假扮算命先生，诱使卢俊义写下藏头反诗。

之后将卢俊义抓回梁山，并将"卢俊义已经当了梁山二当家"这条消息透露给了卢俊义的仆人李固。

这李固也不是什么忠心之辈，听到此消息后就起了贪念，不但状告卢俊义私通匪徒，还霸占了卢俊义的家产，甚至对卢俊义的妻子起了心思，他妻子见事已至此，半推半就就从了李固，而此时的卢俊义，在梁山上好吃好喝地关了两月有余，再下山时，早已物是人非。

他不但被官府列为土匪，家产和妻子也皆被李固所占。卢俊义一下山就被官府抓了，这期间波折不断，最后梁山攻破大名府，救出了卢俊义。卢俊义也因此上了梁山。

向卢俊义一样被设计上梁山的英雄共有十二位，仅仅比"官逼民反"的人数少一位。

为义气上山《水浒传》里，最大的莫过于一个"义"字，有不少梁山好汉为了兄弟义气，才落草为寇的，其中最典型的人物是小李广花荣。

花荣是宋江的好友，在宋江杀了阎婆惜后，屡次邀请宋江来自己的清风山居住，后因为宋江抱不平而被陷害，所以最后上了梁山。若不是因为宋江，花荣是万万不会上梁山的。

花荣对宋江可谓是情深意重，朝廷第二次招安时，花荣听闻不赦免宋江，当场射杀了天使，最后也和吴用一起吊死在宋江坟前。

此类为义气上山的梁山好汉很少，仅有五位。

战败上山在梁山的发展中，有大大小小数次战役，其中敌方战败的将领也有不少投奔梁山。例如大刀关胜和双鞭呼延灼。

这些英雄有些是时运不佳，兵败并非他们之过，战败后难免朝中奸臣将罪名都安在他们头上，还有一部分是技不如人，被梁山好汉的技艺所折服，所以在宋江的好言相劝下，这些将领就以忠义之名入了梁山了。

尤其是呼延灼，他本被皇帝寄以踏平梁山的希望，但在种种客观原因之下，他还是兵败了，他痛恨这满朝奸臣，于是落草为寇，成为了梁山的一员大将。这种缘由上山的英雄共有十七位。

余下的英雄有人上山目的不明，有的只是为了大口吃肉大碗喝酒，不管是何原因，这全是官逼民反的结论自然而然被推翻了。

《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”

又据《宋史·徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”此外，李埴的《十朝纲要》，宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多(但也决不止36人)，但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。

宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》)，它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。

它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到投降朝廷镇压方腊起义止，顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名;《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。

凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”“花和尚”“武行者”等。