一个学术问题，发际线问题，是历史的遗产。

这种“学术”观点可以在古代绘画和文学中得到体现。

听秦土宋宋徽宗故宫博物院藏

传统上，宋徽宗的“秦婷图”与发际线无关。在欣赏这幅画的时候，我主要体会到了这幅画笔直向上的气势，观察到了古人描绘无形事物——钢琴声的能力:

在这幅画中，四个人用一块假石头围成一个闭合的圈，以免让钢琴的声音散开，并重复“听钢琴”这个词。这两个穿着纱笼的男人并不完全对称，所以一个男孩被放在他们身后以平衡画面，避免钢琴侧身演奏。松树后面散落着三到五根黑竹子，这增加了空间的深度，并引发了钢琴悠扬的声音。

然而，我害怕把一切都看得太重。当我被宋徽宗精致的设计深深打动时，画中三个成年人明亮的发际线打破了观看画的氛围，锁住了我的眼睛。我突然想到，是时候花时间去了解这个困扰现代人的主要问题了。

宋徽宗，官员和男孩

"一个人的身体覆盖着皮肤，他的父母不敢割伤它."受古代伦理思想的影响，清代以前的汉族人有留头发的习惯，并将其视为孝道的一部分。相应地，从夏朝到东汉，有一种对头发的kn惩罚。这种惩罚是剃掉一个人的全部或部分头发，这被认为是一种羞辱的惩罚。那时，受到这种惩罚的人不会比身体上的疼痛感觉好多少。

头发如此重要，这也反映在中国第一部诗集《诗经》中:

(c)和(c)十一，其翟(d)也。

辽(秦王)发如云，鄙夷辽(维夷)也。

主要的想法是，它有多美。她的长发又黑又密，她不需要假发来装扮...可以看出，假发在300多万年前的春秋时期就已经存在了，但是不知道它是仅仅用于装饰和巫术，还是也用于掩盖脱发。可以肯定的是，西汉第11任皇帝、汉元帝和篡位建立了一个短王朝的王莽都受到了发际问题的困扰。然而，它们略有不同:前者前额有太多的头发，而后者前额没有头发。

根据《蔡邕教条》:(韩)有一头浓密的头发，不想被别人看见。他只穿着它进来，所有的大臣都跟着他。但是，没有毛巾，王莽又加了一条毛巾。因此，王莽说他是秃头，给了一间房子。

本文中提到的“zé”可以被视为早期的“帽子”。它与朝鲜或商业中的“王冠”相配，可以在家里单独佩戴。显然，元帝和王莽都非常喜欢这件衣服。...

高唐代上海博物馆藏

到了魏晋时期，最初的魏温蒂皇帝曹丕也遭受了说不尽的发际疼痛。

从他父亲曹操浓密的长发来看，曹丕的脱发问题可能不是世袭的。更大的可能性是，他从小就与父亲从南到北作战，在争夺皇位、篡夺汉后承受了巨大的精神压力。患了这种病，在宣布自己为皇帝后，他命令太一再研制一种药，叫做马里奥药膏，它是由马脖子下面的皮下脂肪和其他有价值的中草药熬制成的。

至于它是否有效，我不敢妄下结论。...

如果说心理变化会导致发际线向后移动，那么描绘魏晋竹林七贤故事的高则提供了另一种风格。晚唐画家孙伟很久以前就完成了这幅画。在传播过程中，由于种种缺陷，只留下了单涛、王戎、刘玲、阮籍四位圣贤。他们分别坐在华丽的毛毯上，每个人身边都有一个小女仆。

竹林七贤王戎

在这幅画中，擅长思考和创造的名人是正常的，但是几个服务员的发际线确实令人担忧。

服务员

事实上，宋人根本不关心这个问题。

在夏天的槐树树荫下，在盛夏的绿槐树树荫下，一个男人仰面躺在凉爽的长沙发上，赤裸着胸膛，抬起双脚，放松地躺着。床头有一个屏风，上面画着范宽的《雪景与冷林》。这显然是试图让一个人冷静下来。...

他伸手可及的茶几上放着卷轴、香炉、蜡台、茶叶漏等。看着这幅画，人们可以想象这样一个场景:一阵风吹走了周围的热流。主人在凉爽的沙发上躺了一会儿，起身喝了几口茶，然后躺下休息，放松而满足。

多么无忧无虑，多么对发际线漠不关心？请看下面的部分截图。

迷人的姿势

元代画家赵孟頫曾在自己的一面画过“杜甫像”。他的笔简洁有力，笔墨转换自然流畅。画中“诗人圣人”形象准确，表达自然生动。

杜甫像元代赵孟頫北京故宫博物院藏

有趣的是，杜甫完全沉浸在他的晚年。他穿着一套长西装，戴着一顶帽子，只露出脸。据推测，这极有可能是赵孟頫有意为之，因为杜甫也患有严重的脱发，他曾在他的诗中描述:我抚摸我的白发。它变得太薄了，无法再夹住发夹。

这意味着一旦头发被抓住，就会大量脱落。最后，发夹是没用的。在另一首诗《九月蓝田菜市庄》中，杜甫也描述了另一个场景:羞于短发，吹帽子，微笑着邀请他人带头。

杜甫到了晚年，担心他的帽子会露出他的长发，所以每当刮风的时候，他就请别人帮他把头发拉直。想想看，这种情况真的很可悲。

杜甫像的一部分

这时，古人的发际线学术研究报告结束了，接着“研究”继续进行，感觉头顶的温度越来越低，所以我们不得不赶紧把它包起来。

那种“秃头第一为尊”的减压和“房间里到处都是头发，不是在我头上”的绝望的声音，现在可以收起来了，毕竟我一开始就说过，这是一个历史问题。