《史记》的《帝王本纪》当中，记载的都是一些皇帝的事迹，而在这样的内容中，司马迁也将项羽列入帝王本纪，可见项羽在司马迁心目中的地位，但是除了项羽，还有一个意想不到的人也在帝王本纪当中，那就是吕雉。然而吕雉是女性，在女性地位并不高的古代，她也没有称帝，为何司马迁要把她也放在帝王本纪中呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

吕后不是皇帝，最终也并没称帝，司马迁又将他列入本纪。这是为什么?实际上，得将《史记》和《汉书》，以及《旧唐书》对应着来作比较。

《史记》最主要分本纪、世家、列传，本纪一共只有十二篇，包括五帝、夏、殷、周、秦、秦始皇、项羽、高祖、吕太后、孝文、孝景、孝武，以时间的顺序，主要记载了各时代帝王的言行和政绩。

相对，《汉书》是一部断代史，由班固写成，是西汉王朝这一整段的历史，分纪、表、志、传，纪有十二篇，原则是非正统不立本纪，所谓的二十七天皇帝刘贺、代汉建新的王莽等并不在其列，连著名的项羽也和陈胜共用一个“传”。但唯独吕雉在“纪”中!

刘邦驾崩一直到汉文帝当皇帝这段历史，《史记》直接记载在《吕太后本纪》中，《吕太后本纪》包括了汉惠帝刘盈以及吕太后吕雉两人。而《汉书》直接将二人分开，分别作“纪”——惠帝纪和高后纪。

如果看这两“纪”的内容，从字数来说，《惠帝纪》993个字，《高后纪》足足2011个字。从内容质量来说，《惠帝纪》很水字数，基本上都在说“某某年，发生了什么什么”，内容十分简短。

所以，司马迁有必要将两人合为一个“本纪”!班固也没错，他也有自己的立场!那么，司马迁、班固为什么都将吕雉写进“本纪”里呢?

参考《旧唐书》，武则天就在本纪中。武则天建立武周，的的确确当过十五年女皇，神龙政变，武周灭亡。对于武则天的行为，李家明确表示，她就是李家的媳妇，是李唐的皇后，只不过是暂据神器。话是这么说，那这十五年的历史咋写?不可能无缘无故消失掉吧?更或者篡改历史?也不可能否认武则天的言行政绩吧?结果是加入本纪，名为“则天皇后。”

同理，吕雉作为十五年皇太后，前七年辅佐刘盈，后八年临朝称制，八年时间，尽管有前少帝、后少帝两个傀儡，但合法性上，并没有皇帝。诸吕之乱后，大臣定下基调：少帝及梁、淮阳、常山王，皆非真孝惠子也。

这个基调得到了刘恒的认可，刘盈并没儿子。八年时间不可能消失吧?为了编年写历史，吕雉进了“本纪”!比如编年体的《资治通鉴》直接说“高皇后某年。”只不过，司马迁和班固的选择不同，前者选择合并，后者选择分开。

某段历史不可能消失，而必须编写，吕雉进“本纪”，以此来叙述这段历史，那也是在这段历史中，吕雉是核心人物，压根绕不开——吕雉仅仅是皇太后，但是被认可的天下之主。包括汉惠帝在位时期!根据《史记》记载，刘盈看过吕雉所做的“人彘”后，便是：以此日饮为淫乐，不听政。

吕后当政的十五时间，她的功绩是被认可的，史载：黎民得离战国之苦…政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。

无为而治，休养生息，减少刑罚，鼓励农业，对匈奴单于的不敬言语，选择隐忍，而非战争。这就是吕雉当政时期的卓越政绩，加上言行，这就是“本纪”。

惠帝即位后，吕雉也成为了皇太后，而她立刻就将戚夫人剃去头发，颈束铁圈，穿上囚徒的红衣幽禁在永巷。值得一提的是，吕雉出手狠辣，但是对于刘邦另一个妃子薄姬并没有为难。或许是薄姬对吕雉遭不成威胁，也或许是薄姬并没有与吕雉作对，可见吕雉也并非残忍弑杀之人。

并且，将戚夫人关押折磨后，吕雉也没有要了戚夫人的命。但是戚夫人还不知好歹的唱了首歌：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍!相去三千里，当谁使告汝?”结果戚夫人的下场就惨了，成了“人彘[zhì]”(画面太惨，无以言表，感兴趣的读者可以自己查阅资料)。

纵观吕雉的一生，她本是一个任劳任怨的善良女子，但是她一生未曾遭受善待，致使其一步步改变，即便是死后，后世也将其称为“心狠手辣”，可谓是误解其千年。

吕雉在掌权后，虽然开启了外戚专权，但是她对历史的贡献也是有积极的一面。吕雉掌权时期，实行黄老之术与民休息的政策，废除挟书律，下令鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。为后来的文景之治打下了很好的基础，政治天赋也是很好的。而司马迁对于她的政绩以及用25个字作出总结：“政不出房户，天下晏然;刑罚罕用，罪人是希;民务稼穑，衣食滋殖”(《史记·吕太后本纪》)，这句话是对吕后施政极大的肯定。