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“以公理而灭私情” ：这是丘濬思想主张，他认为，法律一经制定颁行，朝野上下“必守之以信”，“朝廷所当世守，法司所当遵守”，无论最高统治者还是一般司法官吏，都“不可不守国家之法” ，而恪守法制的关键是秉公而去私，“一惟以公理而灭私情” ，故曰应执法上以公去私。

“变古愈尽，便民愈甚” ：是魏源的变法思想。即变法愈彻底，对老百姓愈有利。他列举历代关于赋税、 选举、劳役、兵役等制度不断变革的事实，说明法令制度随着势的变化而变化，这是历史自身发展的法则。

“废君统，倡民主” ：谭嗣同的思想主张，他认为应当废除君主统治的封建制度，而兴民权，提倡人民当家作主，变不平等为平等。

答：商鞅提出“定法” 、“立禁”的法律起源论。商鞅首次将法律起源问题与确认土地问题、货财的所有权联系起来。商鞅法的起源论，以进化历史观为根据，社会经过上中下三世，下世圣人制定各种制度(法律产生的具体过程为：定分、立禁、、立官、立君)

答：王夫之“趋时更新”的变法主张：

1.王夫之认为法律趋时更新是不以任何人的意志为转移的客观规律;

2.王夫之通过对 “圣法不可变” 的正统论的否定， 以论证法律的趋时更新。

3.王夫之揭示出 “有定理而无定法” 的规律， 深刻讨论了改革旧法的必要和法律“超时更新”的前景。