唐朝坚持“天刑说”的思想家是( )
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唐朝坚持“天刑说”的思想家是( )
中国历史上最早将礼法结合,使儒、法两家趋于合流的思想家是( )
北宋中期,提出限制君权,“君臣共理天下”的思想家是()
唐朝坚持“天刑说”的思想家是()
将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是( )
章太炎设计的“中华民国”是一种( )
章太炎设计的“中华民国”是一种()
最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是()
清末法律改革时期,为了贯彻“罪刑法定”原则,沈家本提出必须废除()
简述王夫之“趋时更新”的法律时变观念。
答:王夫之“趋时更新”的变法主张:
1.王夫之认为法律趋时更新是不以任何人的意志为转移的客观规律;
2.王夫之通过对 “圣法不可变” 的正统论的否定, 以论证法律的趋时更新。
3.王夫之揭示出 “有定理而无定法” 的规律, 深刻讨论了改革旧法的必要和法律“超时更新”的前景。
我国古代第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是( )
先秦时期,主张“事断于法”的思想家是()
管仲“四民分居定业”思想的具体化是( )
提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想家是( )
近代思想家龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于( )
中国古代曾经“铸九鼎,象九州”的历史人物是( )
汉代贾谊的作品是()
继孔子之后,下列属于先秦儒家流派的人物有()
清末主张变法,提出“一切要其大成,在变官制”的思想家是()
魏源介绍和研究“夷情”的主要著作是( )